Título: ¿QUÉ ESTÁ CAMBIANDO EN BOLIVIA? UN BALANCE DEL PROCESO DE CAMBIO EN BOLIVIA
Autor: PINTO QUINTANILLA, JUAN CARLOS
Año: 2017
Género: POLÍTICA MUNDIAL
Formato: PDF
Sin siquiera advertirlo, han transcurrido doce años del denominado Proceso de Cambio y pese a la corta distancia histórica que nos separa de su génesis, urge plantearnos una sincera evaluación del Proceso, de sus logros, sus metas alcanzadas, los sueños conquistados...; pero también de sus tareas inconclusas, sus debilidades, sus desafíos y hasta de sus coyunturales derrotas. Tarea que debería llevarnos a reafrmar nuestra convicción en lo hecho o la necesidad (si acaso fuera necesario..) de la reconducción del Proceso...
Menuda tarea ésta..., y esa es justamente la que plantea el libro que tenemos en las manos y lo hace con las certezas de quien fue testigo de primera línea de ese proceso transformador y si bien eventualmente, como lo reconoce Juan Carlos Pinto, esta lectura no es parcial (como nada lo es...), tiene el mérito y la ventura de la honestidad intelectual y la sinceridad política que caracteriza a su autor, lo que nos permite una aproximación crítica (al límite de la irreverencia) a las circunstancias complejas, muchas veces difusas de estos doce años de profunda transformación social, económica y política.
«¿Qué está Cambiando en Bolivia?» Hace un repaso reflexivo del proceso constituyente del cambio, asumiéndolo como una respuesta, -una salida- al Estado centralista, excluyente y colonial, que emergió en la conciencia colectiva como una consigna de la necesidad de cambio, incluso -más allá de la comprensión técnica de su significado- y que toma forma en la visión y forma de ser, del modus entis de los excluidos, de los nadies y sus formas gregarias de comunidad que no requieren de la intermediación partidaria, para hacer gestión política.
La digresión de los "Sentires de la Historia" nos conducen a ver y comprender la historia más allá de la versión oficial (la de los vencedores), para acercarnos a la versión clandestina de los hechos, del vivir los hechos desde abajo y esto nos conduce a una inequívoca conclusión: la Asamblea Constituyente y el nuevo texto constitucional son una etapa necesaria, pero no concluyente.
El análisis de los periodos segundo y tercero de Evo, examina las dificultades del aprender haciendo a ser gobierno, circunstancia que hace evidente los efectos de la exclusión histórica de la aprehensión de la gestión estatal de los nuevos actores y Juan Carlos concluye que aún nos encontramos inmersos en esta necesidad pedagógica, aislándonos del proyecto estratégico y revolucionario, peor aun cuando orientamos esa profesionalidad a la lógica del mercado.
La discusión del proceso de la construcción y evolución del Instrumento Político (del Movimiento Al Socialismo, Instrumento por la Soberanía de los Pueblos, -MAS-IPSP-), concluye con la constatación que la condición de articulador político, que tenía este, entre las organizaciones sociales y el liderazgo político, perdió sentido, por la relación directa del Presidente con las Organizaciones Sociales.
Importantes y trascendentes resultan las reflexiones analíticas de los conflictos estructurales, regionales y sectoriales, que en la razón dialéctica de la "unidad y lucha de contrarios" fueron a no dudarlo, las tensiones creativas de la revolución; impacta sin embargo la sinceridad del análisis, el reconocimiento de la falta de oportunidad o de tacto político..., citemos algunos de los ejemplos analizados: las elecciones del 2010, el Decreto 847 (que terminaba con la subvención a los hidrocarburos), el TIPNIS, la corrupción, la administración de Justicia, hasta llegar a la coyuntura de las elecciones judiciales y la presentación de la Acción Abstracta de Inconstitucionalidad contra la Ley 026 de Régimen Electoral.
«¿Qué está Cambiando en Bolivia?» concluye con un acápite innominado "Reflexiones Finales" y he aquí el Summum bonum de este opúsculo, con un tono reconocido por el propio autor como "provocativo" nos plantea tópicos que podríamos considerarlos inoportunos, pero políticamente necesarios: la burocracia como síntoma de la anti-revolución; la necesidad de recuperar el cambio en lo simbólico como alternativa para desestructurar el colonialismo y al patriarcalismo; la necesidad de fortalecer el Liderazgo de Evo a la par de construir Liderazgos colectivos y de democratizar la revolución.
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